- الغدیر: ج 1، ص 609: «و تتابع هذا الفهم فيمن بعدهم من الشعراء و رجالات الأدب حتى عصرنا الحاضر»
- فهم ولايت و رهبرى از لفظ (مولى) امرى قطعى در تاريخ بوده است.
- فهم حاضرین، تهنیت گفتن آنها، واکنش اعرابی در (سأل سائلً) از جمله قرائن است
- اجتجاجات به حدیث غدیر، گواه خواهی و حجت آوری به آن
- شاهد طلب کردن امیرالمؤمنین (ع) در روز رحبه (حدیث الرحبة)
- حدیث سوارگان در کوفه (حدیث الرکبان)
- (ربیع الابرار و نصوص الاخیار) جار الله زمخشری
- حکایت جالب گفتگوی معاویه با شیر زنی به نام (دارمیه حجونیه)
- کلمه (مولی) به معنی (اولی) در آیه (مَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُۖ هِيَ مَوۡلَىٰكُم) درسوره حدید
- روایات تفسیری ابن عباس، کتاب (تنویر المقباس)
- (حَبر الأمة) و دیدگاههای مختلف در باره مرویات تفسیری او
- محمد بن السائب الکلبی و تفسیر او
- تفسیر فراء همان (معانی القرآن) اوست
- استشهاد فخر رازی به بیتی از لَبید بن ربیعه
- طه حسین در (فی الشعر الجاهلی): در لغت باید به قرآن استشهاد کرد نه به اشعار عربی
- (کتاب القُرْطَین) ابن مطرف، تجمیع دو کتاب (غريب القرآن) و (مشكل القرآن) ابن قتیبة
- قاضی زوزنی (م 486) و شرح معلّقات سبع
- واحدی نیشابوری و سه اثر در تفسیر قرآن
- علاء الدین قوشجی و شرح تجرید خواجه طوسی